長江網(wǎng)評論員 肖暢

　　10月19日上午，第七屆世界軍人運(yùn)動會游泳項(xiàng)目比賽在武漢體育中心游泳館開賽，長江網(wǎng)記者發(fā)現(xiàn)，觀眾最熱烈的掌聲，往往留給了最后一名抵線的運(yùn)動員。

　　武漢姑娘張雨涵在比賽中 記者史偉 攝

　　也是在這一天，軍運(yùn)會射擊項(xiàng)目男子25米手槍軍事速射團(tuán)體比賽中，中國隊(duì)奪得軍運(yùn)會“首金”。賽場上，得獎?wù)攉@得喝彩，各國隊(duì)員們之間也相互鼓勵。比賽很激烈，但讓人感到愉悅的氛圍。

　　這是軍運(yùn)會的魅力，也是比賽的魅力。世界軍人運(yùn)動會，是各國軍人公平競技的和平聚會，也是各國軍事文化交流互鑒的國際盛會。人類文明史上，不同國家之間的軍人往往是在搏斗與廝殺中相見，路燈燈箱，而軍運(yùn)會讓100多個國家的軍人在同一個舞臺和平競技，這是多么遠(yuǎn)大的設(shè)想和創(chuàng)造。

　　競技當(dāng)然有輸贏，軍運(yùn)會的競技，激烈程度甚至不亞于戰(zhàn)場廝殺。就以定向越野賽為例，這項(xiàng)比賽是體力、腦力、意志力的重重考驗(yàn)，比賽激烈甚至可以說很殘酷。但軍運(yùn)比賽不只有輸贏，甚至體育競技不應(yīng)只關(guān)注輸贏。

　　我們通常所理解的“競技運(yùn)動”，社區(qū)宣傳欄，是工業(yè)革命以來的產(chǎn)物。工業(yè)革命帶來一系列深刻的社會變革，推動了以英式足球、拳擊為代表的近代體育的迅猛發(fā)展，而這種運(yùn)動的競技對抗模式，也從體育走向了教育、司法、政治等各個領(lǐng)域?，F(xiàn)代奧林匹克“更快、更高、更強(qiáng)”的格言，不銹鋼宣傳欄，戶外滾動燈箱，為這種競技做出了最經(jīng)典的注解。

　　某種意義上，現(xiàn)代文明是一種“競技文明”。而當(dāng)這種“競技文明”被推向極致，當(dāng)競技走向自身的反面，最后往往導(dǎo)致了各種“現(xiàn)代病”“文明病”。當(dāng)競技變成了只論輸贏，在體育競賽上，就催生了各種“興奮劑事件”；在司法上，就是司法抗辯成了有錢人的游戲；甚至在仿照競技模式的音樂節(jié)目上，廣告燈箱，所有的唱功展示都變成了一路飆高音。

　　“競技”的哲學(xué)基礎(chǔ)是二元對立，非此即彼。的確，在體育運(yùn)動上，人的身體技能只有在高強(qiáng)度對抗模式下，才能獲得極致訓(xùn)練、開發(fā)，正如拳擊視角認(rèn)識的身體各部位，是普通人無法想象的。但如果把競技推向極致，變成只講對抗，輸贏成為一場零和博弈的游戲，“競技”就成了傷害。正如現(xiàn)代科學(xué)對身體的實(shí)驗(yàn)開發(fā)，雖然也造成運(yùn)動能力的更強(qiáng)，但也造成身體的傷害，運(yùn)動最后就不是人的自我超越，而成了自我毀滅。

　　競技對抗被推向極致，是只有一個“第一名”。為了拿第一而吃藥，甚至也推動了各種地下產(chǎn)業(yè)。

　　上世紀(jì)70年代，毛澤東提出“友誼第一，比賽第二”，小小的乒乓球因此成為中日聯(lián)誼的紐帶。友誼第一，比賽第二，不是不講比賽，不是不爭輸贏，而是有一些東西在輸贏之外，既在比賽競技之中，又超越了比賽。